個人檔案Guti Levente相片部落格清單更多 工具 說明
7月18日

Kik a gyűlöletkeltők? Miért gyűlölködnek?

Kik a gyűlöletkeltők? Miért gyűlölködnek?

A család eszménye, a nemzeti önérzet és öntudat és az istenhívő idealizmus a legfőbb hon és nemzetmegtartó értékek. Középső értékek, ősidőktől kezdve. Nagy társadalmi válságunknak azt a fázisát éljük, hogy eme legfőbb középső értékek vallóit fasisztoid szélsőségességgel rágalmazza a balliberális oldal, holott, ami ettől legfőbb középértéktől elhajlik, az a szélsőségesség, s ha elhatalmasodik, az a veszedelmes szélsőség.

Szellemi elődeik egyértelműen a bolsevikok.

Írásom gondolatmagja lényegében ennyi, azonban némi fejtegetésre szorul.

Elviselhetetlennek tartom az elhatalmasodott gyűlöletbeszédet. Elviselhetetlenebb, mint a kései felpuhult Kádár-rendszer volt. Kik terjesztik ma − manipulatív és kontramanipulatív eszközeikkel − a gyűlölködést? Természetesen a szélsőséges pártok. Melyek ezek a veszedelmes pártok? Ezt az elmúlt húsz év eseményei, tényei definiálják: a posztkomcsik és a vadliberálisok. Az minősíti őket veszedelmesen szélsőségessé, amit ez idő alatt a hazával tettek, amit a nemzet ellen tettek. A tevékenységük kézzelfogható eredményei, hogy szegénységbe, gyarmati sorba döntötték hazánkat. Az „az kiabál, akinek a háza ég”-effektus ez, amikor a nemzeti érzés megnyilvánulásaiban fasiszta veszélyt láttatnak, amikor a nemzeti gondolat határozott megjelenítőit kinevezik fasisztáknak. És teszik mindezt közel százéves – és ezért mára teljesen átlátszóvá vált – bolsevik módszerekkel.

Egy ország, egy nép számára mik a valódi értékek? Elsősorban a mindenkori túlélés (fejlődésről most ne is beszéljünk) tradicionális garanciái. A balliberális szélsőségesek ezek ellen a nemzetmegtartó tradíciók ellen fenekednek a legintenzívebben. A család eszménye helyett az egomán szingliséget propagálják, a nemzeti érzés közösségi élménye és a közösségi felelősségtudat helyett az identitástudat nélküli kozmopolitizmust favorizálják, a spirituális valláserkölcs helyett, mert az ugye fundamentalizmus, a gátlástalan materialista mammonimádatot teszik meg legfőbb értéknek. Ha legalább az úttörő tizenkét pontjára emlékeznének még…

A kommunizmus húsz évvel ezelőtt ugyan véget ért, az exkommunistáktól sajnos nem szabadultunk meg. Bebetonozták magukat az államhatalomba, a gazdasági és pénzügyi hatalmuk is egyre csak hízik a szociopataságig gátlástalan mohókáimnak. Pont olyan nemzetvesztők ők, mint negyvennégyben-negyvenötben a nyilasok voltak, semmivel sem különbek. Csak nem egy világháború, hanem egy világválság közepette. Mint úri ember két társadalmi jelenséget és uralomtechnikát nem bocsátok meg soha: a fasizmust és bolsevizmust. A különbség köztük csak annyi, hogy a nyilasok megbűnhődtek nemzetvesztő tetteikért, a bolsevik hatalmi technikák szerelmesei pedig az örök büntetlenség tudatában bűnöznek a haza és a nemzet ellen.

Pillanatnyilag ott tartunk, hogy a nemzet lakásvagyonára nyomulnak. Egyfelől a jelzáloghitelek, másfelől az ingatlanadó irányából. Földönfutóvá – úgymond mobilis munkaerővé – akarják tenni a magyarságot, ami nekik csak egy lecserélhető populáció. Kihalnak a magyarok, mert lakniuk és dolgozniuk sem lesz hol? Na és? Befogadó ország vagyunk, a magyarok helyére csakis kevésbé rebellis populáció érkezhet.

Ezer évig olyannyira befogadók voltunk, hogy hálából Trianont kaptuk, a 19-es bolsevik terrort, majd a megismételt Trianont megfejelve a Rákosi-terrorral, az oroszok ismételt bejövetelével, a Kádár-terrorral és a késő Kádár-korban beindult, máig folytatódó bolsevik hatalomátmentő folyamattal.

Tehát a befogadósdi, hosszú távon az eredeti haza elvesztéséhez vezetett. A maradék kishazát már nem adjuk, óvjuk. Nos, ezért vagyunk mi a bolsevik gondolkodásmód szerint a fasisztoid kirekesztők.

A magyarság, hála a Jóistennek, tanult a történelemből, immár fölfogtuk, hazánk és nemzetünk túlélése érdekében önvédelmet kell gyakorolnunk. Még egy vírus is hatalmas immunitással bír, a magyar embernek nem lehet immunitása? Ez a jogos önvédelem nem tetszik, mert már hozzászoktak a teljesen védtelen és kiszolgáltatott magyarság önfeladásához? El lehet menni. Az offshore cégeik után. Senkinek sem fognak hiányozni. Nekik úgyis fontosabb a nagyvilág, mint a kishaza, s ne a munkanélkülivé tett magyarokat – mobilissá tett populációt – küldözgessék el, üldözgessék el saját hazájából.

A nagy Spiró által is megprófétált, hőn áhított és egy ideje már provokált magyar−cigány polgárháborúban, amikor majd szükségállapot lesz, és soha választás, csak román, szerb, szlovák, ukrán, izraeli ENSZ-csapatok kijárási tilalma, s mondjuk még a kongói koponyafocistáké… Az lenne jó, mi? A múltunkat végleg eltörölni szándékozó elvtársaim! Ugye? De nem ez lesz. Hanem elszámoltatás, a csoportosan, vagyis szervezetten elkövetett, tehát el nem évülő, politikai alapú gazdasági bűncselekményeitekért.

Ettől az elszámoltatástól féltek, ezért gyűlölködtök, bolsevikok. Magam mindezt haragtól, gyűlölködéstől mentesen, bosszú- vagy megtorlásvágy nélkül, az elemi igazságosság szellemében mondom. Itt a nagy társadalmi válság huszonnegyedik órája, a társadalmi békét veszélyeztető bűnözőket ártalmatlanítani kell, legyenek azok akár magyar, akár cigány, avagy politikai-gazdasági bűnözők.

Ui.:

Az elmúlt napokban már fideszes politikus is (nem írom le a nevét, nem népszerűsítem) aggodalmaskodni kezdett az elszámoltatás miatt, kétélű fegyvernek nevezve. Az elszámoltatás lehet, hogy kétélű, de egyhegyű fegyver. Kizárólag a gazdasági bűnözőket sújtaná, pártállástól függetlenül. A Fidesz is benne volt a húszévnyi nemzetvagyon-elsíbolásban? Mégse akarnak majd elszámoltatást? Csakis propaganda célokkal ígértek elszámoltatást? Kifordítom, befordítom, mégis Fidesz a Fidesz? Ők is benne vannak a bolsevik szabadrablási paktumban?

Krausz Tivadar

kapu.cc - barikád.hu

2月17日

Cigányok. Bayer Zsolt írása:

Van egy szavunk. Ezzel a szóval illetünk immáron hétszáz esztendeje egy velünk élő népcsoportot. Ez a szavunk úgy hangzik: Cigány.

"Büdös cigány!" – vetette oda Hegedűs hadnagy Sárközinek Eger ostromakor. Aztán Hegedűs hadnagy áruló lett, és Dobó felköttette. Sárközi, a cigány pedig vitézül harcolt Eger falain, és hős lett. Neve ma is olvasható odafönt a várban, a hősök nevei között.

Aztán, hogy ugorjunk egy jó nagyot az idő tengerében, eljött a közép-kelet-európai rendszerváltás reményt hozó ideje. És ezzel együtt a marosvásárhelyi magyarellenes pogrom is. S mikor leitatott és felheccelt román parasztok ölték a magyart Marosvásárhelyen, akkor Marosvécsről egyszer csak megjelentek a cigányok. Boronákat, ekéket fordítottak keresztbe az országúton, hogy a hodáki román csürhe ne tudjon bemenni a városba, és ők bizony bementek. Be Marosvásárhely szívébe, és ezt kiabálták: Ne féljetek, magyarok, megjöttek a cigányok!

És szétzavarták a román csürhét.

Nem tudok azóta sem úgy keresztülmenni Marosvécsen, hogy ne jusson eszembe a vécsi cigányok nagyszerűsége, bátorsága, mellénk állása a bajban.

Idehaza meg valamiképpen mégis baj lett.

A baj akkor kezdődött, amikor valakik kitalálták, hogy baj van a mi hétszáz esztendős szavunkkal. És azt mondták, mostantól nincsen cigány. Csak roma van. No, hát akkor mi most szépen, nyugodtan kijelentjük: márpedig ez nem így van, és eztán nem így lesz. Nem hagyjuk ellopni a szavainkat. Mi azt mondjuk, cigány, s cserébe megígérjük, nem fogjuk követelni a világ népeitől, hogy bennünket eztán magyaroknak nevezzenek. Áll az alku? Áll az alku.

A baj akkor fokozódott, amikor egy volt belügyminiszter egyszer csak kitalálta, hogy mostantól a fa-, tyúk-, kenyér-, tej- meg csokitolvaj nem tolvaj, hanem megélhetési bűnöző. És attól fogva minden tolvaj úgy gondolta, ez jár neki. S az volt a tapasztalata, hogy ezért már ki sem jön a rendőr. Így lett egyre bátrabb a megélhetési bűnöző. S rákapott a "megélhetési bűnözés" ízére. Aztán elkezdett bejárni az öregasszonyok házába a nyugdíjért. Aztán mellékesen összeverte, később bestiálisan meg is gyilkolta az öregasszonyokat. Aztán összeálltak hordákba a "megélhetésiek", és lesték, melyik portán mi érik be éppen, s mentek, és betakarították a termést ők maguk. Ha valaki szólt nekik, kiröhögték vagy megpofozták. Volt mentelmi joguk az egészre: egy hülye belügyminiszter és két hülye párt menlevele. Szomorú, savós szemű kis emberi jogi aktivisták nyivákoltak a bűn mellé felmentést, és a rózsadombi villák harcos baloldali politikusai onnét a magasból soha nem láttak mást, csak a sok szegény, nyomorgó cigányt. És azt mondták, a szegény cigányok a rendszerváltás vesztesei, és ők semmit sem kaptak az új világtól, hát ezért…

Aki pedig eleve alkalmatlan az emberi együttélésre, és még bátorítást is kap mellé, az hamar elpofátlanodik, végképp. És most itt állunk, és ennek isszuk keserű levét…

S talán ideje megkérdeznünk, nyíltan és határozottan: mit kapott a magyar paraszt a rendszerváltástól? Azt kapta, hogy a kommunisták elvette földjéért az új rend adott neki kárpótlási jegyet, azt meg becserélhette egy színes tévére. Hát ezt kapta. S mellé tönkretették, elvették piacát, feldolgozóiparát, az árokba öntheti a tejét, és korunk hőse, a tokás kereskedő a termelési ár felét kínálja portékájáért. Ezt kapta a magyar paraszt, és éppen most készülnek kilopni alóla a földjét is. No, liberálisok, mi lesz, ha a magyar paraszt is nekiindul megélhetési bűnözni? Erre kéne válaszolni valamit, hogy enne meg benneteket kivétel nélkül a fekete fene!

Aztán a baj tovább fokozódott, amikor a megélhetési bűnözők agyonvertek Zámolyon egy magyar fiút. Állati módon verték agyon, falkában, gyáván, botokkal. És akkor jöttek a liberálisok meg a szocialisták, és egészen Franciaországig menekítették őket, miközben köpködtek hátrafelé, hogy ez egy rasszista ország. Csak a vak, a hülye meg a Gusztos Péter nem látta, hogy innen már csak egy lépés, hogy bármit megengedjenek maguknak. És jött Olaszliszka, aztán most itt van Veszprém. És mi állunk, és nem értjük, csak azt érezzük, hogy ökölbe szorul a kezünk. S miközben kezünk ökölbe szorul, ezek még mindig arról akarnak vitatkozni, hogy mit minek nevezünk és nevezhetünk.

Van egy nagyszerű, csodálatos ötletem, barátaim! Mi soha többé nem vitatkozunk erről! Mi azt mondjuk eztán is, hogy cigány. Cigány a barátunk, akit szeretünk, s akire büszkék vagyunk, s őt megvédjük bármi áron, ahogyan Sárközi védte Eger várát. De cigány az is, aki javainkra s életünkre tör, s őróla is megmondjuk, hogy cigány. S ha állati módon viselkedik, akkor megmondjuk azt is. S eztán nem is várunk tovább, remélem. Ha az állam, a mi pénzünkből fenntartott állam nem véd meg bennünket, akkor itt az ideje, hogy megvédjük magunkat. De ma a Kossuth téren kimondjuk, jó hangosan: nem tűrünk tovább! Sem a meglopásunkat, sem gyermekeink, tanáraink megveretését, meggyilkolását, sem azt, ha saját életünkre törnek. Nem tűrjük tovább! Miképpen nem tűrjük azt sem, hogy Néró egymásnak ugrasszon bennünket csak azért, mert a tűz fényénél szeretné megőrizni hatalmát. Nem tűrjük, hogy Néró mondja meg, mit olvashatunk és mit gondolhatunk. Nem így lesz, őrült császár, máshogyan lesz! Kezdhetsz szűkölni és kucorogni!

Néró egyszer azt mondta: ha a zsidókat bántják, akkor ő zsidó, ha a cigányokat bántják, akkor ő cigány. Értjük. Kár, hogy azt még nem tudta kimondani: ha a magyarokat bántják, akkor ő magyar… De most már nem kell gyakorolnod, Néró! Erre a kis időre, ugyan minek?!

Bayer Zsolt, főmunkatárs
2月9日

Meggyilkolták az MKB Veszprém beállósát..

Meggyilkolták az MKB Veszprém beállósát - Nem az eszkimók tették

A román válogatott beállóját, Marian Cozmát egy veszprémi diszkó előtt szúrták le, egyik társa súlyosabban, a másik könnyebben sérült meg. Cozma 26 évet élt, a KEK-győztes volt, az MKB-Veszprém jövő vasárnap sorsdöntő BL-meccset játszik. Az elkövetők származásáról nálunk természetesen nem sok szó esik, de a románok már nem olyan szégyenlősek. Megint gyilkolászni kezdtek a kátrányos helyzetűek.
A veszprémi kézilabda csapat tagjai Iváncsik Gergő kisfiának születésnapját ünnepelték egy diszkóban vasárnapra virradó éjjel. A 211 centis Cozmába, ahogy szokták, ok nélkül kötöttek bele a cigányok, akik rövidre zárták a dulakodást: szíven szúrták. Kórházba szállítása után halt meg a román válogatott beállója.
Cozma KEK-győztes volt tavaly a Veszprémmel, a csapat játékának egyik fontos pillére, mert ilyen adottságú beálló ritka a sportágban.
A játékos 26 évet élt, a román válogatott vezetőjével a múlt héten befejeződő világbajnokságon veszett össze, és azt sem lehetett kizárni, hogy a magyarban folytatja pályafutását.
A Veszprém a jövő hét vasárnap sorsdöntő Bajnokok Ligája mérkőzést játszik a Leon ellen.
A második számú kapust, a szerb Ivan Pesicset is szúrás érte a veséjénél, ő jobban van, a szerb irányító Zsarko Sesum is kórházba került, ő úszta meg legszerencsésebben.
A Veszprém szombaton a Balatonfürdet verte meg bajnoki meccsen, Cozma négy gólig jutott.
A helyi rendőrség nagy erőkkel keresi az elkövetőt.
"A játékosok normálisan viselkedtek, táncoltak, amikor egy mintegy 30 fős cigány társaság megtámadta a barátnőjével táncoló Cozmát. A verekedés az utcán folytatódott, ekkor Cozmát szíven szúrták, Pesicet pedig vesén. Nem helybéliekről van szó" - mondta Hunyadfalvy Ákos klubelnök az MTI-nek.
Egyelőre biztosat nem lehet tudni, mi volt a késelés indítéka, de a legvalószínűbb feltételezés, hogy Cozmát összekeverték valakivel. A banda egy nagy darab embert keresett - aki már nem volt ott -, akivel még pénteken vesztek össze, és vasárnapra virradóra akarták az ügyet rendezni. Tehát ismét teljesen ártatlan emberekre támadtak rá ezek a vadállatok.
A klubvezetők a gyilkosság helyszínére, a Patrióta Lokálhoz mentek, szurkolókkal együtt gyertyát gyújtottak a román játékos emlékére.

2月5日

Szurkolói közlemény a magyar-szlovák találkozóról...

Szurkolói közlemény a magyar-szlovák találkozóról :.



A magyar kormány tehetetlenségének újabb bizonyítéka a magyar-szlovák parlamenti emberjogi bizottságok közös ülésének meghiúsulása.

Felháborító számunkra, hogy a mai emberjogi közös ülésnek nem volt előfeltétele a dunaszerdahelyi magyarverés miatti szlovák bocsánatkérés és a megvert, meghurcolt magyarok jóvátételének megindítása.

Minősíthetetlen, hogy akadtak magyarországi politikusok, akik nem a magyarverés ellen, hanem annak bemutatása, a magyar szurkolók ártatlanságának bizonyítása ellen léptek fel ma a magyar parlamentben.

Elfogadhatatlan számunkra, hogy a kormány és a mögötte álló pártok, valamint a magyar diplomácia semmit nem értek el 2008. november 1. óta sem a szlovák félnél, sem nemzetközi szervezeteknél, bíróságoknál.

A magyar kormány egyszerűen tudomásul vette, hogy a szlovák fél - többszöri kérés ellenére - semmit sem bizonyított korábbi állításaiból. A magyar szurkolók 2008. november 8-i közös demonstrációja, valamint petíciója Gyurcsány Ferenchez, a törvénytelen rendőrségi akciók ellen, a magyar nemzet egységére és védelmére szólított fel. Mindhiába.

Felháborodva kell megállapítanunk, hogy követeléseink nem találtak meghallgatásra, Gyurcsány Ferenc válaszra sem méltatta az ország szurkolótáborainak páratlanul egységes fellépését, ill. petíciónkat.

Az azóta történtek is igazolták álláspontunkat, hogy a szlovákiai és hazai inszinuációk, hazugságok ellenére sem követtek el szabály- vagy törvénysértést a magyar szurkolók Dunaszerdahelyen. A magyar kormány nem teljesíti alkotmányos kötelességét, amikor nem védi meg a kisebbségi sorban élő magyarokat, valamint az atrocitásokat elszenvedett magyar szurkolók érdekvédelmét nem látja el.

Érdekeink védelmére ezért országos szurkolói szervezetet hozunk létre és a civil társadalom erősítésére és aktivizálódására szólítjuk fel a magyar társadalmat. A magyar kormánytól pedig követeljük a petíciónkban foglaltak teljesítését; hogy a lehető legnagyobb határozottsággal lépjen fel a magyarság érdekében; valamint felszólítjuk, hogy a legmagasabb európai jogi fórumon kezdeményezzen eljárást a dunaszerdahelyi események pontos kivizsgálásának ügyében. Ne bántsd a magyart!



a magyar szurkolótáborok nevében,

Boros Bánk Levente

1月5日

Igaz Magyar őstörténet - ÉRDEMES ELOLVASNI -

Kiszely István: a magyar pörköltet evett, amikor az európai még köleskását

Kiszely István jeles magyarságkutató volt az Erdélyi Napló-esték sorozat áprilisi meghívottja. A nagy közönségsikernek örvendő előadás szerkesztett, rövidített változatát olvashatják az Erdélyi Napló összeállításában.

Ki kell ábrándítanom önöket, mert én nem vagyok történész. Biológus, orvosember vagyok. Soha nem akartam a magyar őstörténettel foglalkozni. Nagy alapkutatásom az volt, hogy a múltat hozzuk össze a jelennel. A csontkémia, a csontpatológia alapján a csontból meg kellett állapítani, hogy hány éves, milyen betegsége volt, milyen vércsoportba tartozott. Később a nagy mitokondriális DNS kutatást végeztük egy jelentős nemzetközi kutatócsoporttal. Amíg az egyetemen voltam, a természettudományi karon, untam magam és fölvettem a kínai szakot. Bejártam a kínai követségre: pechemre akkor éppen rossz elvtársaknak minősültek a kínaiak. Mindig azt tettem, amit nem illett tenni, mert tudtam, hogy az lesz később a jó. Amikor a kínai követségről kiléptem, megpofoztak, megrugdaltak: a végén már pizsamát, fogkefét vittem magammal, így két napig kipihentem magam. Amikor Kína nyitott a világ felé, 1967-ben kaptam egy kínai útlevelet. Eljuthattam oda, ahova európai ember mai napig sem juthat el. Azt a feltárást folytattam, amit Stein Aurélnak, 1915-ben kényszerűségből abba kellett hagynia. Azkanában találtam 1200 olyan embert, amilyenek mi vagyunk, magyarok. Ha egy biológustól azt kérdezik, hogy hol keresi a magyarság eredetét, őseit, akkor válasza egyértelmű: ott, ahol olyan emberek éltek és ma is olyanok élnek, mint mi.

Ott kell keresni a magyarokat, ahonnan származnak

A Miskolci Egyetemen történt díszdoktorrá avatásom laudációjában az állt, hogy a magyarság eredetét ott keresem, ahonnan a magyarság származik. Ne nevessenek! A magyarságeredetről szóló történelmünk politika volt! Monarchikus politika. A mai napig a magyarságnak a Monarchia politikáját és a Monarchia történelmét tanítják. Kossuthot, Széchenyit, Petőfit, Shakespearet szoktam idézni.

Most mégis egy nyurga kortársunkat idézem: „hazudtunk éjjel, hazudtunk reggel és hazudtunk este”. Ennek az embernek teljesen igaza van.

Hazudtak reggel, éjjel és este. A nappalt kifelejtette. Ez a hazugság határozza meg a monarchiabeli magyar történelmet is.

Kérdezgették fiatalok, hogy mit szólok Szántai Lajoshoz, mit szólok egyik-másik előadóhoz? Kérem, mindenkit szeretek, mert mindenki ugyanazt mondja, csak más-más oldalról.

Mi ma azért vagyunk itt, hogy a haza ügyeit megbeszéljük. Széchenyi azért hozta létre a Nemzeti Kaszinót, az országos kaszinót, a Nemzeti Társas Kört és a Kaposvári Kaszinót, hogy legyen egy hely, ahol a haza ügyeit megbeszélik. Azt hiszem, hogy ma Kolozsváron az Erdélyi Napló olyan hely, ahol a haza ügyeit beszélik meg. Ezért is örültem a meghívásnak, hogy a magyarság eredetéről kolozsvári közönség előtt beszéljek.

Egész őstörténetünket 1821-ben találták ki. Kutatásaim során megtaláltam a bécsi kancelláriának azt a leiratát, amelyben fölkérik az osztrák történészeket, hogy a rebellis magyaroknak egy olyan őstörténetet írjanak, amelyre nem büszkék. És akkor kitalálták azt a bohócságot (ma már annak vesszük, ma már elmúlt az ideje), hogy őseink valahol az Ob folyó alsó folyása mentén, az Uráltól keletre együtt éltek a finnekkel. Hál` Istennek a finnek 2003-ban átírták tankönyveiket. Az új finn történelemtankönyvek így kezdődnek: „eddig az volt a nézet, hogy a magyarokkal rokonok vagyunk. Mára kiderült: barátság van, de genetika nincs.” Ennyi. Őszinték. Akkor került sor a nagy genetikai vizsgálat végére.

A Monarchia elmélete szerint őseink átkelnek az Ural-hegységen, majd ott éltek gyűjtögető, halászó életmódot. Hogy mennyi ideig, azt nem tudják. Onnan valamilyen oknál fogva őseink lemennek Levedi törzsterületére, ahol több száz évet kell tartózkodnunk. Nekünk mindent az oroszoktól, a szlávoktól kellett megtanulnunk: a mezőgazdaságot, az állattartást, a szőlőművelést. A hithű monarchikusok négy, öt, hatszáz éves ott-tartózkodást írnak. Akkor megjelennek délről a csúnya arabok, ugye, mert nekünk hátba támadt népnek kellett lenni! (Hál` Istennek az arabok erről semmit nem tudnak. Tizennégy évet tanítottam Kairóban, meg az arab világban.) Onnan bekényszerülnek a Kárpát-medence előterébe. Az osztrák történészek nem tudták, hogy mennyi ideig voltak ott a magyarok. Mi pontosan tudjuk: negyvenöt évig. Jöttek a csúnya besenyők, és hátba támadták a magyarok őseit, akik asszonyainkat, barmainkat hátrahagyva betódultak a Kárpát-medencébe, mert más választásuk nem volt.

Európában egyedüli népként sokasodtunk harmincszorosára

Kérem, ha a pudingnak a próbája az, hogy megeszik, a magyar őstörténetnek a próbája az, hogy ezerszáz év után harmincszorosára megsokasodva tudtunk megmaradni. Meg tudtuk tartani nyelvünket, meg tudtuk tartani élettani tulajdonságainkat, szellemi-, tárgyi kultúránkat, táncvilágunkat, mesevilágunkat, népművészetünket, hitvilágunkat.

A honfoglalás idején a mai Franciaország területén hét millió ember élt, és ma Franciaországban csak ötvennyolc millióan vannak. Kilencszeresére sem tudtak sokasodni.

Mi egy idegen világba érkeztünk. Egy más világból jövet meg tudtunk harmincszorosára sokasodni. Ezt a csodát egyetlen európai nép nem tudta megtenni. Gondolják végig!

Mi, amikor beérkeztünk Európába, idegenek voltunk és – fogadjuk már el – most is idegenek vagyunk. Minden európai nép indoeurópai: a skandináv, a francia, az angol, az ibériai, az itáliai, a görög, a szláv mind indoeurópai. Mi egy másik világból jöttünk, és ennek a kultúrának minden részét meg tudtuk tartani. Nemrég egy etruszk temetőt dolgoztunk fel Olaszországban, utána az olasz kollégáimmal elmentünk egy pizzériába. Megkérdezi tőlem az olasz kollégám, hogy tudom-e, mi a különbség, az olaszok és a magyarok között? Valami közhelyet mondtam. Azt mondta: „amit ön itt lát, az semmi nem olasz. Mi átvettünk mindent. Átvettük a föníciaiaktól, a görögöktől, az illíréktől, venétektől. Itt semmi nem itáliai. Itt ülünk az asztalnál. Ott a Milánói dóm. A gótikát Franciaországból vettük át. Az asztalon itt a terítő. Az első szövést a kínaiak végezték el. Itt van a paszta, a tészta, ami Itáliának a jellegzetessége. Az első tésztát Telekurgesztánban négyezer éve találták fel. Ott, ahol Önök éltek. És mi van a Pizzában? Van tészta. Mi lepényt ettünk. Önök behozták a kovászt. Van rajta paradicsom. Közép-Amerikából vettük át. Van rajt formaggio, sajt. A szarvasmarhát, a juhot és a kecskét ott háziasították, ahonnan önök származnak. De mi mindent átvettünk, magunkévá tettük és kifejlesztettük. Önök egy sokkal magasabb kultúrából érkeztek, mint amilyen Európa kultúrája, és a történelem folyamán csak vesztettek, csak koptak, csak adtak. Kérem, önök többet adtak a világnak és Európának, mint amennyit kaptak belőle, vagy tőlük.” Olasz kollegám szavaira elgondolkoztam. Jézus Mária! Hát ez az olasz ismeri a magyar őstörténetet. Ismeri azt a csodát, amit mi véghezvittünk?

A magyarságot a hunoktól a kunokig számítjuk

Nagyon szeretem, hogy itt vagyunk a református kollégium épületében. Nagyon szeretem a református kollégiumok könyvtárát. Török időkben a török például nem jutott fel Észak-Magyarországra. A német választófejedelmek azt mondták, amennyiben a katolikus monarchia hozzányúl az új valláshoz, akkor vége a monarchiának. Osztrák volt három és félmillió, a németek pedig tizenöt-tizennyolcmilliónyian. A sárospataki könyvtárban ugyanúgy megmaradt minden. Négyszázhatvan éves tankönyveket olvasok. Hál` Istennek nem katalogizálták. Nagyon vigyáznak rá, hogy ne katalogizálják, mert akkor a Széchenyi Könyvtár kiemeli, elviszi és csak kutatási engedéllyel kérhető ki. Elolvasom a négyszázhatvan éves tankönyveket és a következő áll benne: a magyarság három hullámban jött be a Kárpát-medencébe. 361-ben, mint hunok, 568-ban, mint avarok és 895. május 10-én, mint Árpád népe. Akikhez 1235-ben hozzáköltöznek a jászok, 1243-ban és `46-ban a kis és nagykunok. A magyarságot a hunoktól a kunokig számítjuk. Ebből ki szokták emelni Árpád népének a vonulását és a vonulási területét. Ez a magyar őstörténet. A hunoktól a kunokig ez a népesség belső Ázsiából hozta magával kultúráját, nyelvét. Bejött.

Ezzel szemben mit tart Európa és mit tanítanak nekünk a Monarchia gondolatában? Attila pusztítva száguldott Európa, Ázsia és Afrika között és embervért ivott gyermekkorában és kutya szülei voltak meg szarvai. Mi a valóság? A hunokat 361-ben a római császár hívja be a Kárpát-medencébe, Meotisz vidékéről, hogy kordában tartsák a Duna–Tisza közén lévő szarmatákat és a Tiszántúlon lévő gepidákat. Attila 395-ben Tápiószentmártonban született. Meghalt 453-ban. A maradék hun elmegy Csiglemezőre, a Mezőségre és benépesíti Erdélyt. Ők a székelyek. Ezt jól tudjuk.

A magyarságnak genetikailag semmi köze a finnugorhoz

Kétféle történelem van. Az egyik történelmet a történész írja. De hát a történész nem miniszterelnök, nem agysebész: a történésznek mindig szüksége van a vajas-kenyerére egy kis szalámira, netán kaviárra. A történész mindig kiszolgálja az adott hatalmat. A másik oldalon van a nép, mi, akik az igaz történelmet írjuk, mert egymásnak adjuk át az ismereteket, a kódolt ismereteket a vasárnapi ebédeknél, a kukoricafosztásnál, a beszélgetéseknél.

Mit tartottak a székelyek magukról? Csaba királyfi népe! Most végeztük el a nagy mitokondriális DNS vizsgálatot egymillió négyszázezer emberen. Kiderült: a székelyek Attila hunjainak az utódai. Rajta van a világhálón, el lehet olvasni!. Csak amíg a finnek átírták a tankönyveiket, nekünk a Science és a Nature, azaz a világ legjelentősebb tudományos folyóiratait leszedték a könyvtárpolcokról, nehogy megtudjunk belőle egyet s mást. Nem én tettem a világhálóra a mitokondriális eredményeket, hogy a magyarságnak genetikailag semmi köze a finnugorokhoz, hogy genetikailag legközelebbi rokonaink a belső-ázsiai török népek. Nem én tettem a világhálóra, mert ha én teszem, akkor azt mondják, hogy Kiszelyi István soviniszta, nacionalista, újabban meg azt mondják, hogy fasiszta vagy antiszemita vagyok. Ez a szlogen, ha az ember magyar akar lenni saját hazájában. Ne beszéljünk mellé! Valahova tartozni kell! Mi ide tartozunk, ezt vállaltuk és vállaljuk.

Széchenyi írta a naplójában: „minden mag, amit elvetek, ki fog kelni. De úgy kell tennem, mintha idegen kertész művelné azt, mert engem nem szeretnek az emberek”. Ezt a részt soha le nem fordították a naplójából. Széchenyi németül írta a naplóját. Történészválogatások jelennek meg: hogy jön ahhoz a történész, hogy az én történelmemből, az egyik legnagyobb magyar ember írásából ő válogasson?! Bocsánat, nem vagyok én amnéziás! El tudom olvasni és meg tudom érteni. A genetikai eredményeket az utrechti, a varsói rektor és a német akadémia elnöke tette a világhálóra tudatosan. Őrájuk nem lehet ráfogni, hogy fasiszták és antiszemiták.

Attila, az első évezred legnagyobb embere

Csodálatos imakönyvet nyomtatott a katolikus egyház a katonai tisztképzősök számára. Nem kenetteljes imakönyvet. Pont olyant, hogy befér a mellény bal zsebébe. Széchenyinek az imája van benne, az aradi 13-nak a kivégzés előtti imája és Rákóczi Ferencnek az imája. Az utolsó oldalon egy mondat szerepel vastag betűvel arról, hogy végszükség esetén, mielőtt meghal, mit imádkozzon a kiskatona. Egy ismerős katonatiszt, amikor hazajött, azzal fogadott: most volt kinn New York-ban és hozott egy könyvet. A könyv címe: Attila, hun király uralkodásának a titka. Odaát kötelező tankönyv a katonatiszteknek és a közgazdasági hallgatóknak. Sikerkönyv, hárommillió példányban kelt el. Előszavában a mostani elnök Bush, Bill Clinton, a Chrysler gyár, a Ford gyár igazgatói, a szenátorok beírták, hogy ennek a szellemében uralkodtam, vezettem, ahogyan Attila hun király uralkodott. Megjelent a U.S. News-nak egy különszáma a világ tíz legnagyobb uralkodójáról: az időszámítás utáni századokból csak Nagy Károly és Attila szerepel. Nálunk azt tanítják, hogy Attila csatát vesztett. Soha nem vesztett csatát Catalaunumnál! Azt mondta Aëtiusnak, a lovastiszt barátjának (mert Attila Aquileiában és Rómában nevelkedett), hogy: „te is vesztenél tizenkétezer embert, én is vesztenék. Nem ütközzünk meg!” És nem azért nem támadta és nem égette fel Rómát, mert félt a pestistől, hanem mert „te jöttél ki, Róma püspöke, aki apám lehetnél, és te kértél engem.” Az első évezred legnagyobb embere volt.

Most építjük vissza Tápiószentmártonban a palotáját. Priscos Rhetor pontosan leírja. Amúgy megdöbbentő a kerítése, a székely kapu, a nagykapu, a kiskapu, a galambdúc, minden. Most ötmilliárdba kerül, meg van a pénzünk: magyar beruházó, ha értelmét látja, akkor ad pénzt. Kocsi Jánossal, a tápiószentmártoni Kincsem Park tulajdonosával közösen építjük. Idén kezdjük, jövőre kész.

Háromezer éves magyar szakácskönyv

A kásaevő európaiaknak megmutatjuk a kultúránkat!

Azért mondom kásaevő európaiaknak, mert a következő könyvem az Eleink lakomája címmel jelenik, meg. Sikerült fondorlatos módon megszerezni Belső-Ázsiából száz, háromezer éves hun receptet. A világ első szakácskönyvét. Az újgúrok mentették meg hun írással. Akkor, amikor Európa még köleskását evett, mi már tíz fűszerrel készítettük a kenget, a pörköltet és a takenget, a gulyást és, valamint a csörögét és az öhömöt. Először angolul adjuk ki, hogy a kásaevők megismerjék a kultúránkat. Utána magyarul.

Kérem, a magyar ember nem ért a propagandához. A magyar ember túl szerény, befelé él, nagyon örül, de nem ért ahhoz, hogyan kell magát tálalnia. Meg kellene tanulnunk, de nem tudjuk. Nincs belénk kódólva a seft, az üzlet, a dizájn, a biznisz. Ezek nincsenek belénk kódolva.

A következők az avarok, 568-ban jönnek be. Ugyanabból a törzsszövetségből szakadnak ki, amelyből az őseink. Ugyanolyan kinézésűek, mint mi vagyunk, ugyanaz a motívumviláguk, ugyanaz az írásuk. Ugye az írással, a rovásírással nem volt szabad foglalkozni. Az székelyderzsi, meg a többi csodálatos ősi írásunkat levakarták. Nem volt szabad a tizenkilencedik században propagálni! Elolvastuk a szarvasi tűtartót. Először odaadtuk a Magyar Tudományos Akadémiának, annak az akadémiának, amelyben a magyar betűszót már csak idézőjelbe teszem. A tudományost is idézőjelbe teszem… Ilyen-olyan akadémia, de se magyar, se tudományos. Én huszonhét évet szolgáltam a „Magyar” „Tudományos” Akadémiát és 2000-ben otthagytam. Azt mondtam: nem óhajtok egy olyan testületben lenni, amely hazudik, reggel, éjjel, este. Nem óhajtok őstörténetben irányelveket és a Petőfi-ügyben hazugságokat mondani. Én olyat akarok tanítani, ami igaz.

Az avarok után, ugyanabból a második türk törzsszövetségből bejön Árpád népe. Kiszakadunk a második türk törzsszövetségből a negyedik század legelején. Onnan bemegyünk Közép-Ázsiába, arra a területre, amelynek a nevét sem volt szabad kiejteni: Turán. Aki a turáni magyarságról beszélt, az már megint mindenféle -ista volt. Ugyanis Turánban a szobdok, a bahtriaiak, a horejzmiek, délről a perzsák leírták a kultúránkat, leírták az öntözéses gazdálkodásunkat, leírták a kereskedelmünket, leírták a hangszereinket. Ezzel szemben a Monarchia történészeinek felfogásában nekünk űzött, hajtott, gyűjtögető, halászó népnek kellett lenni!

Nekünk gyűjtögető, halászgató népnek kellett lennünk

Tolsztov szovjet akadémikus írt egy könyvet 1973-ban Az ősi Chorezm címmel. Leírta a magyarok öntözéses gazdálkodását. Megjelent magyarul, de hamar betiltották, bezúzták, indexre tették (az én példányomat persze nem). Leírta, amit nem volt szabad, mert nekünk gyűjtögető, halászó népnek kellett lennünk.

Gondolják el történészeink magas agyi fejlettségét: mondjuk bejön félmillió ember a Kárpát-medencébe és akkor az asszonyok kimennek az erdőbe csiperkegombát gyűjtögetni és ebből etetnek félmillió embert. Nem tudom, hogyan képzelik.

De folytassuk. Turán területéről, mivel ott voltak a szobdok, bahtriaiak, a nagy birodalmak, a Horejzmi Birodalom, átmegyünk a Kaukázus középső keleti részébe, Európa látókörébe kerülünk. Ott van Örményország, nyugatra Grúzia, délre az azeriek. Világosító Gergely, a nagy örmény szerző leírja a kultúránkat, a kereskedelmünket, a ruházatunkat. Egyetlenegy akadémikus kutatónk nem volt még Örményorszégban! Nem volt még a jereváni könyvtárban!

Nekem őrült barátaim vannak csak –, mert őrült emberrel érdemes barátkozni. Az egyik ilyen Ucsek Árpád. Ucsek Árpád a sztálini időkben pravoszláv térítőként, mint szerb pap térített Örményországban és most Magyarországra jött. Ő örmény ember. Elküldtem Jerevánba, hogy jegyzetelje ki, mi az, amit az örmény írók írtak rólunk. (Örményország négyezer éves királyság. Ugyanúgy Grúzia is, hihetetlen magas kultúrával rendelkező két ország. Itt van az ellentét: ugye, az újgazdag oroszok, és az ősi örmények, grúzok között.) Három oldal könyvtár-jegyzetet írt ki abból, amit az örmény szerzők a magyarokról és a hunokról írnak. Soha egy mondatot le nem fordítottak ebből!

1860-ban Iszpahánban (ez Perzsia délnyugati része, ma Iránnak hívják) előkerült egy érdekes lelet. Talán emlékeznek erre a helyre: Iszpahánban dúsítanak most az irániak uránt. Ha lenne egy értelmes vezetőnk, mi is dúsíthatnánk. Európa leggazdagabb uránbányája Pécs mellett van. Mennyire megijednének a környező országok attól, hogy Magyarország dúsít. Errefel bezárták az uránbányánkat. Nos: találtak Iszpahánban egy ötödik századi hun–örmény szótárt és nyelvkönyvet. Ennek van egy hatodik századi másolata, a szerzetesek lemásolták Jerevánban és van egy kilencedik századi török fordítása.

Egy másik barátom, Detre Csaba húsz évig dolgozott Iránban, Perzsiában. Csaba nem a piacra járt, és nem a nőket hajtotta, hanem beült a pravoszláv könyvtárba és kiírta a hun–örmény szótárt. Benne van a teljes magyar nyelvtan, és benne van a teljes magyar szókincs, a 2500 alapvető szavunk. Ugye, 163 finnugor szavunk van és 2700 török szavunk. Ebből két évvel ezlőtt Csomakőrösön megjelentettek néhány oldalt az őstörténeti napok keretében.

Na, ott vagyunk a Kaukázus közepében, bekerülünk Európa látókörébe, mert Arménia és Grúzia már nagy európai királyság. De mivel nem tudunk a három nagy, örmény, grúz és azeri birodalom miatt tovább sokasodni, fölmegyünk Magna Hungaria területére. Ahonnan a monarchikus őstörténet indítja az őstörténetet. Ötven évet tartózkodunk ezen a területen. Ekkor vettük át ezt a százhatvanhárom finnugor szót.

Hát ötven év alatt mi is átvettünk százhatvanhárom szót az angolból: flopy, meg disc, meg winchester…

(Erdélyi Napló)
9月13日

Romantikus Erőszak - Piros, fehér, zöld

Nekem tetszik ez a zeneszám, remélem mindenki meg lesz vele elégedve! :)


  
7月12日

Fodor örült, hogy első külföldi(!?) útja Erdélybe vezetett

Fodor Gábor, az SZDSZ mindenre nyitott elnöke a Markó Bélával (RMDSZ) való tanácskozás után kijelentette, hogy a liberális nemzetfogalom befogadó és mindazoknak, akik határon túliaknak vallják magukat (!!!), egyéni és közösségi szinten egyaránt az az autonómia jelentheti a megoldást.

Fodor nemcsak egyedül borzolta Marosvásárhelyen az ottani magyarság kedélyeit. Elkísérte útjára Szent-Iványi István, európai parlamenti képviselő, Eörsi Mátyás ügyvivő és Léderer András, a - még az anyapártnál is szélsőségesebb - Új Generáció elnöke.

Fodor és Markó Béla megállapodtak, hogy a jövőben a magyar és az erdélyi polgármesterek és önkormányzati vezetők rendszeresen átadják egymásnak tapasztalataikat.
A liberálisok többek között az oktatáspolitika terén kívánnak szorosabban együttműködni az erdélyi magyarság vezetőivel.

(Az SZDSZ tényleg nem fér a bőrébe. Azt a végtelen pusztítást, amit az anyaországi oktatásban "korszerűsítés" címén véghezvittek, most rászabadítanák határon túli testvéreinkre? Reméljük, odaát még nem halt ki teljesen a józan ész a valóban nemzetben gondolkodó politikusokból, és úgy elhajtják a liberálisokat az ötleteikkel, hogy a lábuk nem éri a földet. - a szerk.)

Az SZDSZ elnöke hangsúlyozta, hogy pártja támogatja az RMDSZ konstruktív politikáját, amelyet megalakulása óta képvisel a romániai politikai életben.

A Jóisten mentse meg Erdélyt az SZDSZ konstruktív támogatásától.

Akinek 2004-ben még "büdösek" voltak a határon túliak, aki 2008-ban Erdélyről külföldként beszél, attól vajon mit remélhetnek erdélyi testvéreink?
Van, ami jobb, ha csak a csonkaországiakat sújtja. Az SZDSZ pont ilyen...

MTI-barikád.hu

6月27日

Információ az oldalhoz!

Ha Internet Explorerrel nyitjátok meg oldalamat, akkor egy kis muzsikát is hallhattok, miközben olvassátok a cikkeimet!
Üdvözlettel: Levente
6月17日

Galgagyörki történet......

"Mi történt hát Galgagyörkön?  
 
Nézzük először a hírt, amely számos hírportálon olvasható: "Két család viszálya miatt a Magyar Gárda tagjai is megjelentek a Pest megyei Galgagyörkön vasárnap. A rendőrség nagy erőkkel vonult ki a településre, ám beavatkozásra nem volt szükség. A helyiek tájékoztatása szerint az ügy hátterében a két szomszédos család tagjainak szerelmi ügye áll. A két családfő összeszólalkozott, majd pedig vasárnapra virradóra felgyújtották a roma család házát, de megrongálták a másik érintett, nem roma család házát is. Az egyik kárvallott ezek után úgy döntött, elköltözik a faluból, és segítségül a Magyar Gárda tagjait hívta. Körülbelül 30 önkéntes jelent meg, akiket a rendőrök kísértek a faluban."

Mindez ocsmány hazugság. A vasárnap estét jómagam Galgagyörkön töltöttem. Megtudtam, hogy "balhé" van a faluban, és sietve odamentem, velem volt kollégám, az Echo tévé operatőre is. A mi kameránkon kívül más filmes eszközt nem láttam. De ez mindegy is. Áldom az eget, hogy ott voltam, és elmondhatom, megmutathatom mindenkinek, mi történt. Ha nem lettem volna ott, a magyarországi alja média tálalná az esetet, és még jobban megalázna két ártatlan magyar családot.

Ami vasárnap Galgagyörkön történt, az nem "balhé". Maga az iszonyat. S ha ez megtörténhetett, akkor megtörténhet immár akármi. Bár – teszem mindjárt hozzá – ezt mondogattuk Olaszliszka után is. S akkor lássuk az ocsmány hazugságok után a tényeket.

Galgagyörkön, a cigánysor egyik házában élt egy fiatal magyar házaspár. Amikor házukat megvették, még csak egy cigány család lakott ott, rendes, dolgos emberek, a mi házaspárunk jó barátságot ápolt velük. Aztán jó sok cigány lett Galgagyörkön is. S történt három évvel ezelőtt – mondom, három éve! –, hogy néhány alja ember egyszerűen beköltözött a magyar pár házába. (Hogy értsék: a mi párunk telkén áll egy száz négyzetméteres ház, abban lakott a család, s a telek másik részén áll egy húsz négyzetméteres ház, azt nyári konyhának használták. No, ebbe a nyári konyhába költöztek be a rohadékok egy szép napon, három esztendeje immár. S a rohadékok nem azért rohadékok, mert cigányok, hanem mert nem valók emberi közösségbe, azért.)

Már innentől érdekes a hír, amelyet az alja média világgá kürtölt: "két szomszédos család viszálya". Tehát ha holnap néhány rohadék beköltözik a sufnimba, attól fogva mi szomszédok vagyunk. Még jó, hogy nem szomszéd úr, a keserves mindenit!

Beköltöztek hát a romák, a mi párunk pedig próbált jogorvoslatot keresni. Rosszul tették, az ugyanis nincs ebben az országban – de erre még később visszatérünk. Mikor elmentek a rendőrségre, azt a választ kapták, hogy hozzanak a polgármestertől és a jegyzőtől kilakoltatási papírt. Mentek a polgármesterhez, ott meg nem adtak nekik ilyen papírt. Hogy miért nem? Mert féltek azoktól, akik időközben szépen belakták a fiatal pár kis házát, akik aztán fizethették utánuk a közüzemi díjakat, mert azt természetesen nem fizették. S így suhant el három esztendő. A fiatal pár szaladgált fűhöz-fához, a "vendégek" meg még inkább elszemtelenedtek, miután látták, hogy őket az elfoglalt házból senki sem fogja kivágni. Hogy elszemtelenedtek végképp, onnan lehetett tudni, hogy elkezdték terrorizálni a mi fiatal párunkat. Naponta fenyegették őket, hogy "meg lesznek ölve, ki lesznek irtva". Így, ebben a légkörben érkeztünk el néhány nappal ezelőttig, amikor is az egyik úgy megütötte a fiatal pár férfi tagját, hogy annak beszakadt a dobhártyája. A fiatalember elment a rendőrségre, és feljelentést tett. Ettől annyira felmérgesedtek, hogy vasárnap hajnalban betörték a fiatalok autójának ablakait, és kidöntötték a házuk kerítését. Majd vagy ötvenfős, kaszával, kapával felfegyverkezett csürhe körbevette a pár házát, és azt üvöltözték, hogy megölik őket. A pár ekkor kihívta a rendőrséget. A rendőrök három óra múlva jelentek meg a helyszínen. Négy (!) rendőr vonult ki, kicsit nézelődtek, majd elmentek. A fiatalember ekkor felhívta a Magyar Gárdát, és kérte, jöjjenek már oda, védjék meg az életüket, és segítsenek elköltözni, mivel a fiatalasszony az idegösszeomlás határán van, és nem csinálják tovább. Tehát 2008-ban Magyarországon egy fiatal pár úgy dönt, hogy elköltözik a saját házából, mert néhány roma terrorja erre készteti…

A Magyar Gárda meg is jelent a településen. Jelenléte akadályozta meg, hogy a támadók behatoljanak a pár házába, és ott csak a jó ég tudja, mit műveljenek. Érdekes fejlemény, hogy a gárda megjelenése után azonnal meg tudott érkezni a Készenléti Rendőrség. A háznál a fegyvertelen gárdisták néztek farkasszemet a kapával, kaszával és szamurájkardokkal felfegyverkezett cigányokkal. Ebben a helyzetben a Készenléti Rendőrség a legfontosabb feladatának azt tekintette, hogy akkurátusan igazoltatni kezdje a gárdistákat. A cigányokhoz a készenlétiek nem is szóltak. A gárda később a cigánysorról levonult a faluközpontba, ahol a község lakói már összegyűltek. A falubeliek vastapssal köszöntötték a gárdistákat, majd elénekelték a Himnuszt. Ezt követően a rendőrök vezetője megkérte a gárdistákat, hogy vagy tízen menjenek vissza a fiatal pár házához, és segítsenek bepakolni a holmikat a teherautóba, mert a pár költözik. De – tette hozzá a rendőrök vezetője – az egyenruhát vegyék le, mert az "irritálja a cigányokat". Irritálja szegényeket – hogy mindjárt megszakad a szívem…

Ez történt tehát Galgagyörkön, drága barátaim. A fiatal pár és egy másik család – anya három gyermekével – elköltözött a házából. Beszéltem velük, az interjúkat megnézhetik vasárnap este a Mélymagyarban. Ja, el ne felejtsem! Az anya a három gyermekével azért költözött el, mert még délelőtt, mikor látta, hogy mi készül, átment a mi fiatal párunkhoz, hogy segíthet-e valamiben. Mikor kijött a házból, a romák közölték vele: "Te is meg fogsz dögleni a malacpofájú kölykeiddel együtt!" Ekkor úgy döntött, elmegy. Este, a falujától való búcsúzáskor az egyik gárdista autójában ült, hátul a gyermekei. Arcát tenyerébe temette…

Miközben a Magyar Gárda költöztette házaikból a magyarokat, még egy nagyon fontos személy érkezett a faluba. Az Országos Cigány Önkormányzat valakije. Nagykutya lehetett, mert bazi nagy Audi hozta. Ő eltűnt odafönt a cigánysoron, az övéi között. Akik nyilván beszámoltak neki a "rettenetes magyarokról" meg a "rettenetes gárdáról" s arról, hogy nekik pokol az életük. Mert gombnyomásra hazudnak. S bár vasárnap este nem volt kamera Galgagyörkön, csak a miénk, de most majd lesz. Hiszen a fiatal magyar családok már elköltöztek. Most már semmi sem zavarhatja az idillt, amelyben majd a házfoglalók bele fogják vernyogni a kamerába, hogy a szemét gádzsók bántják őket.

S még egy apróság: tegnap este Galgagyörkön egyetlen ház sem égett. Értsd: a nyári konyha sem – amelyben a "szomszéd úrék" élnek.

Ökölbe szorult a kezük?

2008, Magyarország."

(Magyar Hírlap)

3月21日

Budaházy Edda: Nyílt levél az országhoz

Budaházy Edda: Nyílt levél az országhoz
2008-03-21. 08:21

Magyarok nyila Budaházy húgának kezében.
Harcossága "férfiakat" megszégyenítő
Magyarok nyila Budaházy húgának kezében.
Harcossága "férfiakat" megszégyenítő
„Szimbolikus dolog számomra ez a kukaügy. A magyar nép, amely az évszázadok folyamán az Isten, Haza, Család vagy a fennkölt turulmadár alakját tűzte zászlajára, ma úgy tűnik, inkább egy kukát hímezne oda. Mert pusztulhat minden, de ha a kukáinkhoz nyúlnak, azt nem hagyjuk!”

Egészen megdöbbent az utóbbi napok hisztériája, ami a médiából és egyéb helyekről áramlik felénk. Most a támogató levelekről nem nyilatkoznék, mert szerencsére olyan is szép számmal akad, inkább azokhoz szeretnék szólni, akik ész nélkül kritizálják a március 15-én este demonstráló fiatalokat. Érdekes hallani, hogy ebben az országban mindenki csak az égő szemétkukákról tud beszélni, mintha ez volna a dolgok lényege.

Már hallom is a kórust, hogy hát „nem ez a megoldás” meg „miért kell kukákat felgyújtani”... Akkor kérem szépen mi a megoldás? Mert megoldást nem mutat fel senki, hiszen mára hova jutottunk a békés utakkal? Mert azt ugye nem gondoljátok, hogy az, hogy nincs vizitdíj, gyógyír a bajainkra? És ha 2010-ben megint elcsalják a választást? Akkor is majd az alkotmányos megoldásokat fogjátok szajkózni, ami bizonyítottan nem vezet eredményre?

Hogy építkezni kell, azt én is tudom, több mint 10 éve magyar hagyományokkal foglalkozom magam is, és a tüntetők zöme sem kukagyújtogatásból keresi a kenyerét. Az építkezés nem zárja ki a harcot.

Azok az emberek, akik a médiából szerzik az információikat – mert ki nem mennek, hogy a saját szemükkel megnézzék az eseményeket –, tudhatnák, hogy ezeket a kiragadott jeleneteket fogják mutatni, pedig nem ez volt a jellemző! Hogyhogy nem érzitek, hogy amíg egy perc alatt is milliárdokat lopnak el tőlünk, akkor a szócséplésből és a petíciók irogatásából meg a morális álldogálásból nem lesz változás? Azok az eszközök, amikhez a radikálisok nyúlnak, ősidők óta beválnak.

„De hát nem azok a szegény rendőrök az ellenségeink” – szinte hallom. 1956-ban miért nem sajnáltátok a Molotov-koktéllal felgyújtott katonákat, magyarok? Pedig azok is valahonnan a tajgáról ideszalajsztott, 20 éves kiskatonák voltak, akiknek zöme bizonyítottan azt sem tudta, hogy hol van! Azért, mert egy elnyomó hatalom katonái voltak pont úgy, mint ahogy ezek a rendőrök is azok, akik ha nem védenék ezt a kormányt, már a kukában volna.

„Budaházy egy provokátor.” Érdekes volt Pörzse Sándor műsora az Echo TV-ben, amelyben az egyik betelefonáló BIZTOS forrásból tudta, hogy Budaházy György az MSZP ügynöke, egy perccel később pedig egy másik betelefonáló HALÁL BIZTOS forrásból tudta, hogy a bátyám Orbán embere. Szegény, 82 éves nagymamánk ezt hallgatva negyed órán keresztül próbált betelefonálni – persze sikertelenül –, hogy elmondja: egyiknek sem az ügynöke, ő biztosan tudja, mert ő a nagymamája. Nektek miért nem az a gyanús inkább, aki egy véleményen van bolgár meg orosz urakkal, akiknek egyébként a neve is mutatja, hogy nem magyarok? A szerbek bezzeg nem sopánkodnak holmi lángoló kukákon.

Miért nem lehet elképzelni, hogy valaki a hazájáért aggódik? Hát elvesztettétek a józan eszeteket? Hányok attól a demokráciától, ahol a békesség a legfontosabb dolog. Nem baj, ha az emberek elszegényednek, ha a kismamák a folyosón hozzák világra gyermekeiket, ha eladják a lábunk alól az anyaföldet, ha szüleinket vidéken meggyilkolják, ha tönkremennek a mezőgazdaságban dolgozók, ha az adók az egeket verik, ha az országot elárasztják és szétlopják az idegenek – csak a kukáink megmaradjanak! Hol van itt békesség? Én a fiamat igenis arra tanítom, hogy ha megütik, adja vissza. Mert ez a természet törvénye! Miért a demokráciát véditek, ahol 10 analfabéta leszavaz 9 tudóst? Miért nem a magyar népet foggal és körömmel? Pusztuljon az a demokrácia, ami a férfiakból békés birkákat farag!!! A parlamenti ellenzék pedig a mészárossegéd szerepét játssza, aki lefogja a még ellenállni akaró bikákat.

Égett pár kuka. Hát égjen, lángoljon ez az egész ország, ha kell, hogy megakadályozzuk módszeres kipusztításunkat! Háborúban vagyunk, hát nem veszitek észre? „De az emberek, ha ezt látják, nem állnak majd mellénk.” Na és? Mit foglalkoztok azoknak a véleményével, Budaházy Eddaakiknek csak a betevő kukájuk számít? Nekünk csak rátok lenne szükségünk, kik értitek e szavakat, mégis ellöktök magatoktól! Apáink, nagyapáink, akik ránk hagytátok ezt a világot, miért pocskondiáztok, mikor a bátorításotokra és az erőtökre lenne szükség?

Szimbolikus dolog számomra ez a kukaügy. A magyar nép, amely az évszázadok folyamán az Isten, Haza, Család vagy a fennkölt turulmadár alakját tűzte zászlajára, ma úgy tűnik, inkább egy kukát hímezne oda. Mert pusztulhat minden, de ha a kukáinkhoz nyúlnak, azt nem hagyjuk!

A magam részéről felajánlok pár ezer forintot a Fővárosi Közterület-fenntartó Zrt. javára, nehogy kukák nélkül maradjon ez a város. Csatlakozni lehet a 459-6700-s telefonszámon.

Budaházy Edda

3月5日

Szervusztok, Magyarok! - Egy hazatelepülő Erdélyi szavai

2008-03-05. 12:35

Négy erdélyi család költözött vissza szülőföldjére november óta Nagykovácsiból. Önmagában ez nem számottevő; ám ez a kistelepülés csak egy a sok közül. Megindult a visszavándorlás. Ügyvédek, akik évekig segítették a Romániából érkezett magyarok letelepedését, most a visszatelepülésükben segédkeznek. Országunk, tudomásul vesszük vagy sem, elveszítette korábbi vonzerejét. Fordul a trend: már ma is sok magyar vendégmunkást lelni Romániában. Ott tavaly tizenhat százalékos volt a reálbér-növekedés. Mindenki megtalálja a számítását.

Ferenc sok éve él nálunk. Dolgos ember, megbecsült ezermester. Mindenhez ért. Csapata mindent tud, ami egy építkezésnél kell, az alapozástól a tetőfedésig. "Amit nem tudunk, azt megtanuljuk." A munka a szenvedélye. "Kora este felmérjük, milyen munkafázisnál célszerű abbahagyni. És ha kell, csináljuk még két-három órát."

Sohasem folyamodott állampolgárságért. "Csak nem gondolja, hogy leülök kínaiak közé magyarból vizsgázni…" Most búcsúzik. Keserű monológgal.

Szervusztok, magyarok, megyünk haza! Otthon is keresünk már annyit, mint itt, és ott legalább senki se néz bennünket románnak. Eleget hallgattunk azoktól, akik a kocsmapultot támasztják egész nap, hogy mi csak amolyan megtűrtek vagyunk. Pedig mi egy szelet kenyeret sem vettünk el tőletek, mindenért megdolgoztunk, minket nem láttatok a szerszám nyelét támasztani soha.

2004. december 5. óta úgysem éreztük magunkat itthon. Kilenc évig éltünk, dolgoztunk és adóztunk itt, de tőlünk féltettétek a nyugdíjatokat. Azt hiszitek, ti vagytok a magyarok, csak mert idepottyantott titeket az Isten? December 5-én felmondtátok velünk a szolidaritást. Most március 9-én egymással is felmondjátok majd. Mert egy szelet kenyérért eladnátok az anyátokat is. Nem vagytok ti se magyarok, se mások. Csak önmagatok vagytok, s egymásnak ellenségei.

Született itt egy kislányunk a párommal, aki ugyanolyan magyar, mint mi, és hiába tettem apasági nyilatkozatot, úgy adták a kezembe a kórházban a saját gyermekemet meg az anyakönyvi papírt, hogy "apja ismeretlen". És persze ő sem lehet magyar állampolgár, mert nekünk csak tartózkodási engedélyünk van. Hát így gyártjátok ti a románokat.

Ti mindent fordítva csináltok, mint ahogy a józan ész diktálja. Panaszolkodtok a kormányra, rítok, mint a malac, de megválasztjátok, s egy tál lencséért újra megválasztanátok holnap is. A druszám elfecséreli a hazátokat. Eladják a földjeiteket, az útjaitokat, a vasútjaitokat, a kórházaitokat, eladnak mindőtöket, ti meg szótlanul tűritek.

Kormányhivatal itt jót még nem tett mivélünk. Akadékoskodtak, amiben csak lehetett. Odahaza a kormány legalább nem ellensége a románoknak. Most meg minket is várnak, sőt hívnak. Épülnek. Épül Erdély is, mégpedig gyorsan. Aki nem lusta, dolgozhat, a kormány nem üt agyon mindent.
Szóval mi megyünk, szervusztok! És fojtsátok meg egymást nyugodtan egy kanál vízben. De nélkülünk.

(Lejegyezte: Nyiri János - Magyar Hírlap)

10月26日

Október 26

Az alábbi cikket a hunhir.hu internetes napilapból másoltam be!

Ismét hídblokád van Magyarországon

2007. október 26. 19:13Molnár Tamás - HunHír.Hu

A most bemutatott új tüntetési technikák és taktikák ellenére a megfáradt és közönyös emberek tömegesen elfordultak az utcai politizálás aktív lehetőségei elől. Magyarország jövőkép nélküli morális széthullása tovább folytatódik. A nemzeti ellenállást megjelenítő, sokszor túlzottan idealista és ideologikus radikális politika -útkeresés közben ugyan-, de szintén válságban van.

Két aktuális idézet:
„Nem engedhetjük, hogy pár százan megzsaroljanak egy egész fővárost!” –mondja Dávid Ibolya az MDF elnöke.
„Nem engedhetjük, hogy pár százan megzsaroljanak egy egész országot!” –mondja egy utcai tüntető.

A tavalyi jobbára statikus, egyhelyben toporgó tüntetések és útlezárások helyett -most kényszerűségből ugyan-, de teljesen új technikát és taktikát alkalmaznak az utcai tiltakozók. Rájöttek arra, ha inaktívak vagy nyíltszíni utcai csatákban ütköznek meg a központilag irányított, jól felszerelt és számszerűleg is sokkal nagyobb karhatalmi ellenféllel szemben, akkor minden esetben megvert vesztesek maradnak. Az új tüntetési taktika, az „új magyar tiltakozási modell” a hídblokád kapcsán sikeresen levizsgázott! Kis befektetéssel gyorsan leblokkolta az egész belvárost, amelynek során háromszáz ember teljes közlekedési káoszt okozott! Lássuk tehát, hogy miben más ez a mostani megmozdulás az előzőeknél:

-Nem párt vagy politikai mozgalom szervezte és hirdette meg a tiltakozást, hanem maga a sajtó, egy igen olvasott hírportál segítségével.
-A tiltakozás nem lett törvényesen bejelentve, spontán elindult, akár egy civil ellenállási mozgalom.
-A tiltakozásnak nem volt egyszemélyi hivatalos vezetője, sok kis különálló csoportosulás alkotta a mozgékony főerőt, ahol a résztvevők szinte mindegyike fiatal.
-A tüntető csoportok összekapcsolt kommunikációval gyorsan változtatták helyzetüket, váratlan körülményeket teremtettek, legtöbbször sikeresen elvegyültek a lakosság között.
-A tüntetők előszeretettel alkalmazták a rejtőzködés és megtévesztés technikáit, céljaik elérése érdekében indirekt módon felhasználták és kifárasztották az őket üldöző rendőrséget.
-A tüntetők aránylag kis befektetéssel, hatékonyan lassították és megbénították a forgalmat, miközben a felfokozott sajtófigyelmet kihasználva semlegesítették a kormányzat politikai kommunikációját.
-Végezetül, a tiltakozók tudatosan vállalták az erőszakmentességet.

A macska-egér kergetőzésen túl, tavaly őszhöz képest van még két figyelemre méltó –javarészt nem szimpatikus- változás az utcai tüntetők magatartásában. Az egyik az egyre durvuló sajtóellenesség, amely sokszor sajnos az újságírókkal szembeni tettlegességig fajul. (A mai napon ilyen szerencsére nem történt!) Ez a magatartás nyilvánvalóan válasz azokra a cseppet sem tárgyilagos sajtóhírekre, amelyek minden esetben egyoldalúan, szélsőséges és fasiszta csőcseléknek állítják be a Gyurcsány kormány elleni tiltakozókat, nem bemutatva, sokkal inkább elhallgatva a tüntetők valódi politikai céljait. (Az utóbbi idők legszemléletesebb példája talán az MTI hírközlése, amely sokszor minden ok nélkül elítéli és felcímkézi az alkotmányos jogaikkal élő tüntetőket!) A másik -részben meglepő jelenség-, az egyre fokozódó zsidóellenes megnyilvánulásokban fejeződik ki. Ez utóbbi indulatokat részben magyarázza Simon Peresz legutóbbi felháborító nyilatkozata, amely botrány végighullámzott a teljes jobboldali médián. Sok tüntető úgy érzi, hogy az általa tapasztalható politikai szemitizmusra, jogos ellenválasz saját antiszemitizmusának nyílt megvallása és dühödt kifejezése. A két agresszív kísérőjelenség ellenére, a lakosság legtöbbször közönyös passzivitással szemléli az eseményeket, elfordul az utcai politizálás minden formájától. Elvétve ugyan, de előfordult, hogy leköpték az árpádházi történelmi lobogót, sokszor azonban zajos szimpátiájukról biztosították a kormány ellenes tiltakozókat.

A magukat fenyegetve érző politikai pártok ezzel szemben igen idegesen, ám teljes egyetértésben reagáltak az utcai eseményekre. Az eltorzult arcú, egyre rosszabb modorú Lendvai Ildikó „félkótya őrjöngőkről” nyilatkozott, miközben az MSZP honlapján a tüntetők agyba-főbe verésére buzdító publicisztika jelenik meg. (Amit, azóta már eltávolítottak!) Bár országos ügyek helyett a Fideszt, most elsősorban az Orbán elleni vagyonvizsgálat tragikus eseményei kötik le, Tarlós és Rogán azonnal élesen elhatárolódott a hídblokád ötletétől. (Rogán egyébként, miközben azonnali ügyészségi közbeavatkozást kért a radikális kormányváltók ellen, nemzeti kabinet megalakulásáról álmodozik!) Furcsa módon az egykori taxisblokád főszervezője, az SZDSZ sem maradt csendes ebben a kínos kérdésben, Demszky a károkozók anyagi felelősségre vonásáról beszélt. (Saját, több ciklusra kiterjedő és hatalmas főpolgármesteri károkozásának anyagi jóvátételéről egyelőre nincs hírünk!) A liberálisok egyébként a felfordulást arra is kihasználták, hogy áttételesen válaszoljanak Kósa minapi nagykoalíciós javaslatára. A Stop. hu internetes hírportálon Horn Gábor bátran felajánlkozik, miszerint egy Orbán nélküli Fidesszel bármikor átvállalnák a kormányzás nehéz terheit. Az MDF nyilván Boross ideológiai nyomására és az egykor átélt taxisblokád traumájára tekintettel, egyértelműen és határozottan rendőrpártiként nyilatkozik az utcai eseményekről. A legszomorúbb talán megint a magyar értelmiség hozzáállása, akik ismét nem a válság közvetlen okairól, hanem az okozatairól nyilatkoznak. Most sajátos módon a legfőbb vitatéma a tüntetőkkel szembeni fokozott sajtócenzúra bevezetése körül fodrozódik.

Összegezve megállapítható végül, hogy a most bemutatott új tüntetési technikák és taktikák ellenére a megfáradt és közönyös emberek tömegesen elfordultak az utcai politizálás aktív lehetőségei elől. Magyarország jövőkép nélküli morális széthullása tovább folytatódik. A nemzeti ellenállást megjelenítő, sokszor túlzottan idealista és ideologikus radikális politika -útkeresés közben ugyan-, de szintén válságban van. Várható azonban, hogy megújulása során a nemzeti radikális megnyilvánulások hamarosan kiegészülnek egy újhullámos, „megélhetési radikalizmussal” -amely a drasztikusan növekvő elnyomorodás miatt-, tömegtámogatást biztosít az ellenállási mozgalom számára. Várható az is, hogy a növekvő politikai és rendőri nyomás hatására, hamarosan kialakul a nemzeti radikalizmusnak egy legális politikai, és egy illegális félkatonai szárnya. Sokan nem értik, hogy a mai elszegényedő ifjúság miért tekint elő, eleven példaként 1956 antikommunista üzeneteire. Nem értik a történelmi folyamatosságot, mert megfeledkeznek az elhazudott rendszerváltás eredményéről, melynek során szintén élő és eleven kontinuitás áll fenn az egykori kommunista diktatúra és a mai utódpárt között. Váltakozó formában ugyan, de a harc nincs lezárva, a harc folytatódik tovább. Valódi rendszerváltás megvalósítása nélkül, nem remélhető a társadalmi megbékélés!

10月20日

Október 20 - iskolaünnepély - Corvin mozi

A mai napon az iskolával elmentünk moziba, hogy ilyen módon emlékezzünk az 1956-os FORRADALOMRa...(Mansfeldet néztük)
A bevezető beszédben egy fiatal Nem zeti érzelmű tanár beszélt, és kifejtette h ő nem szélsőjobb oldali, hnem csak egy Nemzeti érzelmű fiatalember!....
Én, aki a leghátsó sorban ültem feláltam, és kiabáltam, hogy MI IS AZOK VAGYUNK TANÁRÚR!!!, ezek után sokan néztek hátra, majd a moziban ülő kb 400 diáknak legalább a fele hangos tapsolásba kezdett!.... A tanárúr pedig kifejezte örömét, hogy a diákok között is vagyunk sokan akik.... :) Majd beszélt h most mi fog következni... Jön majd Szabadság, Opera, 23.-ika, Hídblokád.... végül megkérte a kicsiket h maradjanak otthon, mert nekik később kell a hazát szolgálni.... Természetesen tudom h ezt azért kelett mondania, hogy ne legyen ebből sem balhé....
A lényeg, nagyon örülök h egy ien iskolába járok!!
Végül aki úgy fejezi be a mondanivalóját h SZEBB JÖVŐT, az nem lehet rosz ember.... :)

Üdv: Levi
10月14日

Egy kis humor... :)

Trianonban tárgyalnak az országok további sorsáról a világháború után. A tárgyalás közepén jelentkezik a magyar küldött, hogy szólni kíván. Felszólítják.

- Én csak azt szeretném mondani, hogy mikor mi idejöttünk a Kárpát-medencébe, az éjszaka ellopták a románok a lovainkat.
A többiek nem igazán értik, kérdi az elnök, szeretné-e a magyar, ha a hozzászólását jegyzőkönyvbe vennék-e.
- Á nem, nem kell. Csak úgy mondtam...
A tárgyalás folytatódik, megint szólni kíván a magyar.
- Én csak azt szeretném mondani, hogy mikor mi idejöttünk a Kárpát-medencébe, az éjszaka ellopták a románok a lovainkat.
Megint kérdik: jegyzőkönyvbe akarja-e vetetni? Mondja:
- Nem kell, csak úgy mondtam...
A tárgyalás folytatódik, a magyar megint szólásra kér engedélyt:
- Én csak azt szeretném mondani, hogy mikor mi idejöttünk a Kárpát-medencébe, az éjszaka ellopták a románok a lovainkat.
A román küldöttnek már vörös a feje, üvöltve kifakad:
- De hisz akkor még itt sem voltunk!!!
Mire a magyar:
- Na, ezt vegyék jegyzőkönyvbe...
9月2日

Hazánk Ősi zászlaja

Az Árpádsávos zászló és a nyilasok által használt zászlók megdöbbentően különböznek

2007. augusztus 07.HunHír.Hu-információ

Az igazság előbb vagy utóbb, de kiderül, és az igazság nem függvénye annak, hogy kiknek használ - hangsúlyozza HunHír.Hu-hoz eljuttatott írásában Orbán Éva.

Napjainkban a rendszeres tüntetéseken a piros-fehér-zöld zászló mellett mindennapossá vált a lyukas '56-os zászló, és az "Árpádsávos” zászló (helyesen: Árpád-házi hétszervágott 4 piros 4 ezüst/fehér sávozott) jelenléte, ami egyes személyekből ellenszenvet váltott ki, nem tetszésükkel találkozott. Ezt a kialakult - gyűlölet keltésére alkalmas - alaphelyzetet politikai erők a maguk számára szerették volna kiaknázni úgy, hogy mint korábban is többször előfordult, a magyar történelmi nemzeti jelképek ellen igyekeztek lejárató-kampányt folytatni. Túlélte, és túléli ezt a Turul, a Szentkorona, és szeretném hinni, hogy a történelmi Árpádsávos királyi zászló is. Ezek a jelképek ugyanis hozzátartoznak nemzeti múltunk örökségéhez, gyökerek, melyek erősíthetik egy nemzet önbizalmát.

Az igazság pedig előbb vagy utóbb, de kiderül, és az igazság nem függvénye annak, hogy kiknek használ.

Hazánkban az elmúlt fél évszázad igazán nem arról híres, hogy a magyar történelmet igazul, hitelesen tanították volna az iskolákban. Sőt olyan szélsőséges oktatási minisztere is volt az országnak, aki szerette volna a magyar történelem érettségi vizsgát eltörölni. Ha ugyanis a felnövekvő nemzedékek nincsenek tisztában a történelmi múltjukkal, nincs identitásuk, könnyebben "kezelhetőek", manipulálhatóak, és használhatóak fel az adott politikai csoportok céljainak. A történelmi ismeretek hiánya, sajnos, nagyon is meglátszik vezető politikusaink megszólalásaiban.

A tüntetések kapcsán hónapok óta folyik a késhegyre menő zászló-vita. Az én történelmi ismereteim sem voltak teljesen pontosak a témában, ezért kutatni kezdtem az Árpádsávos zászlóval kapcsolatos tudnivalókat.

A zászló ellen tiltakozó megszólalók egyértelműen arról szóltak, hogy a nyilasok olyan "Árpádsávos” zászlót használtak, melynek közepén, egy fehér mértani alakzatban (kör vagy rombusz) a zöld nyilaskereszt látható. Szerintük azokat a történelmi időket, a nyilas hatalomátvételt szimbolizálja ez a zászló, amikor ártatlan zsidó vallású embereket gyilkoltak le, hurcoltak koncentrációs táborokba felekezeti hovatartozásuk miatt. S ez azokban az emberekben, akik ezt a tragédiát megélték, félelmet kelt. Gyakorlatilag eljutottak a zászló betiltásának gondolatáig, mert prekoncepciójuk van arról, hogy mit is gondolhatnak a tüntetők.
Azok viszont - akik az Árpádsávos zászló védelmére keltek - egyértelműen állították, hogy a heraldika szabályai szerint ez a nyilasok által használt zászló nem azonos, a nyilas-jelvény nélküli, történelmi zászlóink sorába tartozó Árpád-házi zászlóval, mert maga, a zászlón használt jel (a nyilaskereszt) megkülönbözteti attól. A heraldika törvényei szerint a zászlón lévő jel, maga a címer, és ez mindig egyedi.

Ezek alapján keresni kezdtem, azt, "a nyilasok által használt Árpádsávos zászlót", amely behelyettesíthető a Szálasi-féle nyilas zászló helyére, ill. azzal azonosítható. Heteken keresztül kutattam a könyvtári szakirodalomban, átnéztem múzeumok fotótárainak a nyilas zászlókról megmaradt anyagát, olvastam a témáról szóló, fellelhető könyveket, megkerestem a témában elismert, nemzetközi szaktekintélyeket.

De a döbbenettől szóhoz sem jutottam, amikor a tényekkel szembesültem.
Olyan zászlót ugyanis, amiről a vita folyt, és ma is folyik, sehol sem tudtam fellelni.
A kutatásaim során viszont megtaláltam azt a két zászlót, amit a nyilasok használtak, és amit mai napig nem mutattak meg az embereknek. Mindkét zászlójuk alapja vörös. Erről a két zászlóról a Hadtörténeti Intézet és Múzeum hivatalos leírást bocsátott a rendelkezésemre.

Milyen írásos dokumentumok rögzítik a nyilas jelképeket

A nyilas hatalomátvétel 1944. október 16-tól 1945. február 13-áig, Budapest szovjet elfoglalásáig négy hónapig tartott, gyakorlatilag befejeződött. Jelképeik 1945-öt követően tiltott jelképnek minősültek, azokat megsemmisítették. A nyilaskeresztes zászló és jelvény nem állami, hanem pártjelkép volt, és ezért állami közlönyben a leírása nem is jelent meg.
Még a pártjuk belső anyaga sem tartalmaz hivatalos leírást sem a zászlóról, sem a karszalagról, sem az általuk választott és használt jelről és színekről, sem azok eredetéről magyarázatot.
Ezek után jogosan vetődik fel a kérdés, akkor miből következtethetünk?
A kutatásaim során fennmaradt fotókópiákról sikerült Szálasiék zászlóit megtalálnom, valamint megtaláltam Csonka Emil: Szálasi ország járása című könyvét, melynek gazdag képanyagában egyértelműen láthatóak a nyilasok által használt zászlók, de a Nemzeti Múzeum Fotótárában is találtam három konkrét fotót, melyek ugyanazt igazolják.

A nyilasok - hatalomra jutásuk alatt - kétféle zászlót használtak, és mind a két zászlónak vörös az alapja.

1./ Az időben korábbi - német zászlóra emlékeztető - nyilas zászló vörös, közepén fehér körben zöld nyíl végű kereszt, köznyelvben "nyilaskereszt” van.
Ez a jellegzetes nyilas zászló sok felvételen látható. A Nemzeti Múzeum fotó tárában őrzött képek is erről tanúskodnak.



Jk.718
Nyilaskeresztes zászló az egyik pesti kerületi nyilasházon (színes)


2./ A később használatba került - a Hadtörténeti Múzeum tájékoztatása szerint 1942 óta használt - zászlót "klasszikus nyilas zászlóként tartják a történészek számon.
Ez a zászló fekvő téglalap alakú, osztott, un. harmadolt megosztású. A zászlórúd felöli részt a korábbi, közepén nyilas jellel ellátott, vörös zászló teszi ki, közepén fehér mértani alakzatban, zöld, kifutó nyilaskereszt, melynek szárai találkozásában fehér H betű található. A vörös alapszínű zászló középső és lengő részén 4 fehér sávot helyeztek el, s így 9 vörös-fehér sáv helyezkedik el, ami szemben a klasszikus hétszer vágott 8 Árpádsávval szemben a heraldikában pólyásnak nevezett megoldás, mert vörössel kezdődik és végződik a csíkozás, benne 4 fehér és 5 vörös sáv van.
Ezt a tényt a Nemzeti Múzeum fotótárában az alábbi kép is bizonyítja.



Jk.802
Nyilaskeresztes zászló egy Kossuth téri ház ablakában


Csonka Emil Szálasi ország járásáról írt könyve különösen érdekes fotódokumentumokat őriz. Több olyan kép is fellelhető benne, ahol utcán vonulnak fel zászlóikkal a nyilasok. A könyvben közölt képek különösen alátámasztják azt, hogy az Árpádsávos zászló semmiképp nem téveszthető össze a nyilasok zászlójával.

Ezeken a zászlókon egyértelműen látszik, hogy a zászlórúd felöli részen a korábbi nyilas zászló álló téglalap megoldásban helyezkedik el, és azt követően következik a párnás megoldással 5 vörös és 4 fehér sáv, az anyag középső és lengő részén, mely így együtt a fekvő téglalap formát adja ki. Ilyen zászló volt Szálasi autóján is, amikor a Várban esküt tett.

Az a nyilas zászlót, ami alapján az indulatos vita zajlik, a fellelhető dokumentumok közt nem található. A világháló Google keresőjén a Wikipédián keresztül eljuthatunk egy ilyen rajzolt zászlóképig, de az nem kezelhető hiteles dokumentumként. Alfred Znamierowski: Zászlóenciklopédia című tudományos munkájában, mely a világ összes zászlójáról igyekszik képet adni, megtaláljuk a magyar nyilas párt zászlajának képét is. Ez megint csak a vörös zászló, melynek közepén fehér körben a "nyilaskereszt” van, ami azonban itt nem zöld, hanem fekete színű.

Dömötörfi Tibor a História 2003-ban megjelent tanulmányában összegzésként a következőképp fogalmaz: "Az 1944 októberében német segítséggel hatalomra került hungaristák államcímere a koronás kiscímer volt, mely alá "H” betűt és nyilaskeresztet helyeztek. A nyilas tervekben szerepelt a nemzeti trikolor mellé kiteendő árpádsávos "régi magyar nemzeti zászló” rendszeresítése, de erre már nem került sor. Általánossá vált viszont az 1930-as évektől ismert nyilaskeresztes zászlók és lobogók használata, melynek két típusa volt. "(id. mű 38.o.)
Az általa is megemlített két zászló megegyezik az általunk már korábban leírtakkal.

A nyilas karszalagokról

A "klasszikus” jelzővel illetett un. harmadolt nyilas zászlót, valamint a karszalagot 1942-től használták a Hadtörténeti Intézet és Múzeum tájékoztatása szerint.
A nyilasok által használt karszalagnak két típusa volt. S ahogy a zászlók esetében leírtuk a két zászló-típust, a karszalagok esetében is a zászlókban megismert formákat alkalmazták.

Árpád-házi - sávozott - történelmi zászlónk

A Képes Krónika iniciáléit végignézve gyakran találkozhattunk az Árpád-házi királyok és családjuk címerével, zászlajával. Ahol a címer először pajzson majd a zászlón is megtalálható. Az Árpádsávos mező esetében, mely a királyi családot jelzi, csak a hétszer vágott mezőt találjuk minden esetben, a zászlók, a pajzs, a ruházat és a sátor-dísz vonatkozásában is. A címer, a pecsét, a zászló története során számomra egyértelmű, hogy a külön "jel", mely az egyedülit, a megkülönböztetést szolgálja, címeralak, vagy zászlón ábrázolt címer esetén, a heraldikai szabályok alapján soha nem futhat ki, nem érintkezhet sem a pajzs, sem a zászló széleivel.
Ez rendkívül fontos, különösen a nyilas zászló elemzése kapcsán. Az 1942-től használt, "Árpádsávokat” is használt zászló esetében ugyanis nem az Árpádsávos zászlórészen találjuk a nyilas pártjelvényt. Sőt a zászló egyharmad részét elfoglaló vörös téglalap a megkülönböztető nyilas jelekkel nem pártjelként, un. címerképként fogadható el, hanem zászlóként, mert nagysága a teljes zászló magasságot kitölti, ebben kezdődik és végződik. E tény alapján, a vörös alapon folytatódó, hozzácsatolt vörös-fehér csíkozás nem értékelhető úgy, hogy ez egy olyan Árpádsávos zászló, melyen a nyilaskereszt látható.



Az előzőkben dokumentált tények alapján leszögezhetjük, hogy a két nyilas zászló egyike sem azonos, és nem téveszthető össze, az Árpád-házi sávozott zászlóval.
Fontos az értékeléseket illetően, és elgondolkodtató és érdekes, hogy a Kádár-korszakban - amikor igazán nem volt szabad politikai légkör - 1984-86 között elfogadták a történelmi zászlósort, benne az Árpádsávos zászlóval. Véletlenül sem azonosították a nyilasok által használt zászlók egyikével sem. Kádár Jánost igazán nem vádolhatják antiszemitizmussal! A történelmi zászlókról bélyegsorozat is készült. Köztük a 40 filléres bélyeg Árpádsávos zászló volt.



Végezetül:
Az Árpád-házi hétszer vágott sávozott történelmi zászló, nem volt nyilas zászló, és a nyilas zászlót a hozzákapcsolt sávok ( vörös alapon négy fehér sáv) nem teszik Árpád-házi zászlóvá. Mind a kettő egyedi zászló, össze nem téveszthető.

Az Árpád-házi sávozott, történelmi zászló annak a magyar királyi családnak a zászlaja, aki oly sok szentet adott az európai kereszténységnek. Amikor királyaink a nemzet gyarapodását és nem kifosztását szolgálták. Amikor idegen nem kaphatott földtulajdont, csak ha arra érdemei elismerésével az országgyűlés az adott személyt honosította, és engedélyt adott. A megajándékozottnak pedig esküt kellett tennie a Szentkoronára, hogy az országot gyarapítani és védelmezni fogja.
Mátyás királyunk kiemelt becsben tartotta az Árpád-házi hétszer vágott sávozott címert. Rákóczi fejedelmünk akkor vette elő ezt a zászlót, amikor az ország függetlenségért harcolt, szabadságharcot vezetett a Habsburgok ellen. Ezért ez a zászló a függetlenségi harcunkat is szimbolizálja. Rákóczi fejedelmünk Árpád-házi hét sávos zászlóján az alábbi felirat állt: Isten az igaz ügyet nem hagyja el.
A zászló becsületének megőrzése, az igazság felmutatása a vita korrekt lezárását jelenthetné.

Arra kérem az érdeklődőket, ha nem hisznek nekem, nézzenek utána maguk is.
Remélem sikerült egy kis segítséget nyújtanom az eligazodásban, azoknak, akiknek ismeretlen volt ez a terület, és félre vezethették őket.

Külön felhívnám a figyelmet a kettős mérce alkalmazására

Mély hallgatás övezi, hogy a múlt század harmincas éveiben a "horogkereszt” mint szimbólum megjelent az Amerikai Egyesült Államokban zászlón, repülőn, katonai egység jelzéseként, és a Szovjetunióban a rubelen és katonai rangjelzésként. Csak azután maradt abba, hogy Hitler használni kezdte. Az olaszok által közkedvelt Fasces, a római jelkép, a rőzsenyaláb kézzel összefogva (Mussoliniék jele) egy mai európai nagy ország használatos jele. És senki sem veti szemükre.
Ezek az időnként felkavart viták, melyek valótlanságra épülnek, csak a gyűlölet szítására, és a megosztásra alkalmasak, és arra hogy a figyelmet a fontos, tragikus dolgokról eltereljék. Abba kéne végre hagyni. És az sem ártana, ha az ország vezető politikusai, ha már nem tanulták meg saját hazájuk történelmét, legalább utána néznének. Régebben ez egy érettségizett diáknál alapkövetelmény volt.
Véleményem szerint a zászlót ma felvállalók a hatalmon lévőkkel való elégedetlenségüknek akarnak részben hangot adni, azon túl, hogy nemzeti ereklyéhez, több mint ezeréves történelmi gyökerekhez ragaszkodnak.

Orbán Éva
közíró

8月25日

Magyar Gárda avatáson voltunk

Üdv!
Ma azaz augusztus 25. én ellátogattunk a Magyar Gárda avatására, ahol egy kedves ismerősömet is avatták! Nagyszerű hangulat volt, voltunk szerintem olyan 2-3000 en! Állítólag a meleg, és egyéb csürhe jöttek és ellentüntettek..... Hát igen, nagyon remélem, hogy ilyen arányban látják az emberek Nemzetünk újboli felemelkedését!
Isten Áldja a Gárdát!
Levi


U.i.: A képen még az előkészületek láthatóak! Nem az avatás!
8月22日

Egy kis írás :)

Ezt a cikket az Éjféli kiáltás 2007. Augusztusi számából írtam át ide!


Mközben a világot ide-oda hányják az apokaliptikus forgatókönyvek, a kereszténység hallgat. Mégiscsak az a dolgunk, hogy tisztában legyünk ezzel: a természetet Isten nélkül nem lehet megmenteni!
Uwe Simon Netto ezt írja: "Keresztényként tudjuk, hogy nem a mi dolgunk az apokalipszis idejéről spekulálnunk (ApCsel.1.7). A jelek azonban olyan világosak, hogy több, mint tanácsos lámpásainkat készenlétben tartani (Mt 25,7) ... Sok jel erősíti meg azt a gyanút, hogy félelmetes dolgok jönnek össze."
Vegyük példának  okáért a titokzatos méhecskehalált az USA-ban, amit aztán Európában is megfigyeltek, különösen Svájcban, Németországban, Franciaországban és Spanyolországban. 2006 októbere óta az USA államában közel 60%-a Észak-Amerika partjainál közel 80%-a pusztult el a méhecskecsaládoknak. Világszerte megfigyelhető, hogy más rovarfajták melyeknek virágporzó funkciójuk van, szintén eltűnnek. Mindenesetre a nagymérvű méhecskepusztulás komolyan veszélyezteti az emberiség táplálkozását. Közel 90 gyümölcs és zöüldségfélét továbbá az állati eledelek nagyrészét méhek porozzák be. Az emberi táplálékoknak mintegy egyharmada közvetett vagy közvetlen módon függ a méhek termelte mézről. Manapság szinte mindenütt idzéik Einstein mondását: "Ha a méhek eltűnnek a Földről, akkor négy évünk van a túlélésre!" Rádióadásban votl hallható egy ENSZ jelentés, amelyeben ez is elhangzott: " Egy bejelentett katasztrófa jegyzőkönyve (....),  A világszerte bekövetkező 2,5 Celsius fokos hőmérséklet emelkedés következtében az állat és növényvilágnak 30%-át kihalás fenyegeti..."
Egy keresztény hírlapban arról olvasható tudósítás, hogy néhány év óta a kutatók a Napban olyan jelenségekre bukkantak, amiket nem tudnak megmagyarázni. Ezek a titokzatos napkitörések 2002 október 31-én dupla erősséggel voltak megfigyelhetők. A Nap hihetetlen mennyiségű enmergiát szórt szét a kozmoszban, ami egyre gyorsabban éri el a Földet is. Normális menetben a Naptól kibocsájtott protonmennyiségnek két-három napra van szüksége, hogy elérje a Földet. 2005 januárjában ez viszont mindössze 320 percet vett igénybe, a protonvihar amit másképpen napszélnek is neveznek, globuszunkat ennyi idő alatt érte el. Ez viszont azt is jelentette, hogy a "Világűr-időjárás elméletnek" az alapjai rendültek meg. Az 1990-esévektől kezdődően ugyanis szokatlan és heves naptevékenység növekedést figyeltek meg, azóta a természeti katasztrófák is hihetetlenüól megszaporodtak. Azt sem lehet kizárni, hogy az elkövetkezendő időkben extrém  napjelenségekkel kell számolni. 2008-tól a Nap aktivitásának új szakasza kezdődik el.
De a tengerek is egyre szokatlanabbul viselkednek. 2006 novemberében a tengeri hullámzásmérésről kiadott jelentése, ami eddig ismeretlen mértékű hullámzásról szól. Tíz méter magas hullámok keletkeztek az Északi tengerben. Az óceánokon 30 méter magas hullámokat mértek. A viharok is egyre tartósabbak és pusztítóbbak lettek.
Erről az Úr Jézus már 2000 évvel ezelőtt, a végidőkről szóló beszédében ezt mondta: "... És akkor jelek lesznek a napban, a holdban és a csillagokban, a földön pedig a tenger zúgásaés háborgása miatt kétségbeesnek a népek tanácstalanságában. Az emberek megdermednek a félelemtől, és annak sejtésétől, ami az egész földre vár, mert az egek tartóerői megrendülnek+ (Lk 21, 25-26). Minden úgy tűnik, mintha az első jelzések már kapnának arról, ami majd történni fog, s mintha ezek már előjelei lennének a bekövetkezőnek.
A mélyebb okokról is szóljunk! A sugárzásokról, a hullámokról, a füstgázokról. Ezek következményei a mélyebb okoknak. A klímaváltozás az emberiség gondolkodásában bekövetkezett változás következménye. A környezet súlyos megterhelése a bűntől való terheltségünk egyenes következménye. A teremtett világ nyugtalan, mert a teremtés koronája tagadja a Teremtőt...
Valahányszor csak a bűn mértéke szinte befolyásolhatatlan csúcspontra jutott, a Teremtő beavatkozott a természetbe. Gondoljunk ilyenekre: az özönvízre, mivel "az emberi gonoszság... elhatalmasodott a földön" (1.Mózes 6,5). Sodomára és Gomorára: "... vétkük igen súlyossá vált" (1 Mózes 18,20).
A jelenések könyve pedig az emberiség miatti rettenetes jelnségekről tud, mivel az emberekben nem mutatkozik készség arra, hogy megtérjenek az Úrhoz. Ez valójában Isten ítéletének az alapja (Jel 9,20-21; 16,9.11)

Köszike a türelmet az olvasáshoz :)
Üdv: Levi
8月30日

Ien uj izé... :D

Szotyikázoklak titeket....
Nagyon rég nem irtam ide, és eldöntöttem h ezentúl rendesen fogom használni a blogomat... persze ezt már eldöntöttem néhányszor szoval... :D de msot komolyan gondolom, mert most ez a bigyula is megujult és igy nem is oan rosz... legalábbis nekem jobban tetszik mint a régi... :D
na pás, majd irok bővebben :))
12月10日

pffff....

Hat nem is tudom mit gondoljak a HONVED idei szerepléséről.Eddig szárnyaltunk hazai pályán de amiota az MTK vendégköcsögölt nálunk azota megváltozott valami...szerintem csak elfáradtak.Most is a tatabanya ellen eccerüen nem volt elképzelés a csapatban...eddig kreativabbak voltak mint most...Viszont  tavasszal viszont rettegjen mindenki KISPESTen és azon kivül is!!!!
ALDO DOLCETTI!!!!!!!!!!!!!
CSAK A KISPEST!!!!!!
12月1日

UNDORÍTÓ SASKŐI!!!

Honvéd-mtk meccsen voltam kedden...kár volt kimenni...ekkora rossz, undorító bíráskodást még ember nem látott...Saskői Szabolcs vezette (ha lehet annak nevezni...) hihetetlen számomra h hogy lehet 6 percet hosszabbítani es még arra is rátenni 3 percet...komolyan csak egyszer talalkozzak ezzel az emberrel...az tuti nem hagyom szo (+minden egyéb) nélkul...szoval Saskői NE gyere többet KISPESTre!!!!!mert nagy bajok lesznek....amugy meg kezdem megérteni h mért kértek a tavalyi bajnokságba (vagy tavaly előtti?) szlovák és horvát birokat...CSAK A KISPEST!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!